Saturday, November 15, 2025

【聖書新聞】アンパンマンショーでバトルパパたち!かっこいいね!@横浜アンパンマンミュージアム @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教

【聖書新聞】アンパンマンショーでバトルパパたち!かっこいいね!@横浜アンパンマンミュージアム @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教: 【聖書新聞】アンパンマンショーでバトルパパたち!かっこいいね!@横浜アンパンマンミュージアム @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教

アンパンマンショーでバトルパパたち!かっこいいね!@横浜アンパンマンミュージアム 2025-11-16 By 菅野契(管理人) 滝沢ガレソ氏のツイッターが私のTLに流れてきた。多くの人にとってショッキングな光景であったはずだ。 なぜ黒服の角刈りパパと相席スタートパパは喧嘩していたのか?あっしにはわかりまへん。 まあなんかあったんでしょう。お互いに言い分はあるのでしょう ASMRキリスト教会として分析しました。なぜこんな醜態を晒すことになったのか。 1. 怒りの感情をコントロールできなかった 2. 喧嘩慣れしていない ここに問題があると思いますっ! 感情のコントロール 実はこの問題は角刈りパパだけの問題ではないのかもしれません。 我々は普段「煽られた」時に感情のコントロールができているだろうか。 今回この角刈りパパは相席スタートパパに攻撃した結果、 - (1) まわりの子供たち(なんの罪もない) - (2) 相手の子供 - (3) 自分の子供 を攻撃し、傷つける結果となってしまった。 というより頭突きはこれは暴行罪(=犯罪)であり、 レッドラインを超えてしまった。 これは猛省していただきたい。 自分の突発的に湧き起こる感情をどう制御するか。 これは訓練しないと無理でごわす 頭の中で煮えたっていても、ワンクッション置いて最善の行動をとる。 これは聖書にも書いてあります > すべての人は聞くには速く、語るには遅く、怒るには遅くあるべきです。 ヤコブの手紙 1:19 衝動的な感情を抑え込む、まわりの人や(特に子供)を傷つけない これはパパとして「最低限」の条件でござる。(でなければいずれ自分の家族も同じように傷つけます) 改善されたし 喧嘩慣れしていない 暴力の本質とは何か?喧嘩の目的とは何か? これを勘違いしている人が多いでござる 喧嘩の目的 は 「相手の戦意を喪失させること」 「相手の攻撃を止めること」 これで「終わり」です。 それ以上突き進むのは「頭の悪い人」「弱い人」の戦い方でしゅ まず物理的に相手に勝ったとしても法的に相手に負けたら意味がありまシェン 前科がつき、まあそれでも善戦できるごく一握りの人はいるかもしれませんが 基本は茨の道です、まずできる仕事が減りましゅ また、そんな煽られるたびに毎回毎回アホみたいに喧嘩していたらどうでしょう? 経済的には坂を転...

https://www.asmrchurch.com/journal/47

Saturday, November 8, 2025

【聖書新聞】大谷翔平の嫁に嫉妬?はらぺこあおむしにイチャモンつける喪女たちの正体とは??? @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教

【聖書新聞】大谷翔平の嫁に嫉妬?はらぺこあおむしにイチャモンつける喪女たちの正体とは??? @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教: 【聖書新聞】大谷翔平の嫁に嫉妬?はらぺこあおむしにイチャモンつける喪女たちの正体とは??? @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教

大谷翔平の嫁に嫉妬?はらぺこあおむしにイチャモンつける喪女たちの正体とは??? 2025-11-08 国内外で注目を集める大リーグ選手・大谷翔平選手の妻、真美子夫人。先ごろ、ある報道がインターネットで波紋を呼んでいる。週刊誌系ニュースサイト NEWSポストセブン が「バッグにぶら下がっていたのは、韓国人気ボーイズグループ BTS のメンバー “V”(ヴィー) の大きなぬいぐるみか――」と報じたのだ。 ([NEWSポストセブン][1]) 報道によれば、2025年11月3日(日本時間4日)に米ロサンゼルスで開催されたドジャース優勝パレードにおいて、真美子夫人のバッグにマスコットがぶら下がっていた。写真にはぬいぐるみらしき物体が写っており、同誌は「BTS・Vのぬいぐるみではないか」と指摘。 ([NEWSポストセブン][1]) この報道を受けて、ネット上では「大谷選手という“完璧な夫”を持ちながら、なぜ“推し活”を?”」「夫婦の立ち位置としてどうなのか」「プロスポーツ選手の妻として“控えめ”であるべきではないか」という声が相次いだ。中には「終わってるな」という誹謗中傷とも言えるコメントも散見される。実際、掲示板やSNSでは侮蔑的な書き込みが飛び交った。 ([なんJゴッド][2]) ところが、その翌日には「実はそのぬいぐるみは、人気絵本『はらぺこあおむし』のキャラクターのグッズだったらしい」という指摘も登場。掲示板投稿の一つには「はらぺこあおむしの赤ちゃんグッズよwww」という声も。 ([X (formerly Twitter)][3]) このように、報道→ネットで推し活疑惑→ネットの攻撃→実は“誤認”かもしれないという流れが短時間で駆け抜けた。なお、ポストセブンの記事では「真美子夫人の大学時代の友人」なる人物も登場し、夫人がBTSファンであるとの“噂”を補強する証言めいたものも掲載されている。 ([NEWSポストセブン][1]) この一連の動きを整理しながら、まずは<報道と反応の構図>を整理し、その後、<キリスト教的観点から見た「他者への難癖」や「判断・批判」の問題>を論じたい。 --- 報道の構図と識別すべきポイント まず、報道内容の整理から行う。記事の焦点は以下の通りである。 1. 対象人物と場面 大谷選手・真美子夫人夫妻が、ドジャース優勝パレードに登場した場面。...

https://www.asmrchurch.com/journal/45

Thursday, November 6, 2025

【聖書新聞】「しこる」のは罪か?キリスト教が教えます @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教

【聖書新聞】「しこる」のは罪か?キリスト教が教えます @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教: 【聖書新聞】「しこる」のは罪か?キリスト教が教えます @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教

「しこる」のは罪か?キリスト教が教えます 2025-11-07 ひとり暮らしの部屋でスマホを手にする夜、どこまでが「自分だけの自由」で、どこからが「誰かを傷つける欲望」なのか。インターネットが性(セイ)をきわめて私的で、同時にきわめて公共的なものにしてしまった時代、ことしばしばやり玉にあがるのがマスターベーション(自慰行為)です。 今回は、読者をあえて「独身で、ちょっと自己評価の低い、理屈はわかるしネットも見るけど、教会の感覚はよくわからない日本の男性」と想定し、キリスト教の教えと健康研究を手がかりに、「本当にそれ、全部ダメなのか」を朝日新聞の論説調で考えてみます。 --- 1 聖書は意外と何も言っていない 最初に肩すかしの事実を書きます。聖書には「あなたは自慰をしてはならない」とは書いてありません。旧約聖書の創世記38章に出てくるオナンの物語が一人歩きして、「精子をこぼしたから神に罰せられた→自慰は罪だ」という図式が広まりましたが、あの話は兄の妻タマルに子を残して家をつなぐという当時の社会的責任を、オナンがわざと回避したことへの裁きです。性的快楽そのものを咎めたわけではありません。ここを取り違えると、議論は最初から傾きます。 むしろ聖書が強く言っているのは別のことです。「人をむさぼるな」「人を物のように見るな」という点です。新約聖書マタイによれば、イエスは「女を見て情欲をいだく者は、すでに心の中で姦淫をしたのと同じだ」(5章28節)と語りました。ここで問題にされているのは、相手を一個の人格として見るまなざしを失い、所有したい対象にしてしまう心の向きです。 つまり「行為そのもの」よりも、行為を支える想像と視線が問われている。ここがキリスト教的な性倫理のコアになります。 --- 2 なぜキリスト教はきびしく見えるのか とはいえ、歴史的には多くの教会が自慰に否定的でした。そこには三つの背景があります。 1. 性は本来、婚姻(コンイン)という契約の中で相互に与え合うものだ――という枠組み。ひとりで完結してしまう性は、その枠外にあると見られやすいのです。 2. 情欲(リュウヨク)=相手の対象化はやっぱりよくない――という強い警戒。今で言う「ポルノ的な目線で人を見る」ことへのブレーキです。 3. 依存や習慣化をおそれる文化――性を「扱いをまちがえると人を壊す力」と見る伝...

https://www.asmrchurch.com/journal/44

Wednesday, November 5, 2025

【聖書新聞】【キリスト教が解説】男性宅にティッシュを投げ込み、玄関に性的なメモを貼り付けるババアに送る手紙 @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教

【聖書新聞】【キリスト教が解説】男性宅にティッシュを投げ込み、玄関に性的なメモを貼り付けるババアに送る手紙 @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教: 【聖書新聞】【キリスト教が解説】男性宅にティッシュを投げ込み、玄関に性的なメモを貼り付けるババアに送る手紙 @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教

【キリスト教が解説】男性宅にティッシュを投げ込み、玄関に性的なメモを貼り付けるババアに送る手紙 2025-11-06 兵庫県たつの市において、74歳の女性が、近くに住む46歳の男性宅の玄関前に複数回にわたりボックスティッシュを投げ込み、さらに「お前の頭にはこれしかないだろ」といった性的な内容を含むメモを貼付したとして、ストーカー規制法違反の疑いで逮捕されました。 本稿では、この事件を、律法(りっぽう)的な観点および福音(ふくいん)的な観点から整理し、プロテスタント信仰に基づき「本当にあるべき人間関係」、「愛」の姿を考えます。 --- 1.事件の概要 逮捕されたのは、兵庫県たつの市在住の74歳無職女性。 被害者男性は46歳、近隣に住み、当初は挨拶を交わす程度の関係だったと報じられています。 女性は今年9月29日から10月26日までの間、男性宅に複数回、箱に入ったティッシュを投げ込む行為や、玄関に性的内容を書いたメモを貼るという嫌がらせ行為を行った疑い。 メモには「お前の頭にはこれしかないだろ」といった表現があったとされます。 女性は男性に好意(こうい)を寄せており、男性に交際相手がいることを知って、犯行に及んだと見られています。 防犯カメラに女性の姿が写っており、これが容疑特定につながりました。 警察の取り調べに対し、女性は「彼女がいる男性に嫌がらせをした」と容疑を認めています。 このような行為は、法的にはストーカー規制法違反の可能性があるとされており、被害者にとっては私的安全・尊厳(そんげん)が損なわれた深刻な事案として捉えられます。 --- 2.律法的な視点:罪と心の状態 2-1 嫉妬(ジェラシー)と執着(しゅうちゃく)から出た行為 この事件の核心には、女性の「好意」という名のもとに、男性を自分の都合・期待の対象としようとする心理があります。そして、男性が交際相手を持っていると知ったとき、女性はそれを認めず、むしろ「他の誰か」との関係を妨げようとする行為に出ました。これは、 嫉妬(ジェラシー) と 執着(しゅうちゃく) が結びついた状態と看取できます。 聖書的には、例えば次の言葉が響いてきます。 > 「あなたは隣人の妻を欲してはならない。」(出エジプト記 20:17) > 「心の中で情欲をいだく者は、すでに姦淫を犯したのである。」(マタイ 5:28) これら...

https://www.asmrchurch.com/journal/43

【聖書新聞】読書しないと「バカ」になるのか? @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教

【聖書新聞】読書しないと「バカ」になるのか? @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教: 【聖書新聞】読書しないと「バカ」になるのか? @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教

読書しないと「バカ」になるのか? 2025-11-05 読む人と読まない人――思考資本の格差が生む未来 人間の「読む力」がもたらす知性と静寂 ■ はじめに:情報洪水の中の「読む」という行為 スマートフォンの通知が一分ごとに鳴り、映像と音声が押し寄せる現代社会において、「読む」という行為はもはや贅沢に近い。文字を追うことは時間を奪い、忍耐を要する。だが同時に、その忍耐の先にしか得られない深さがある。 読む人と読まない人――この二者の間には、もはや知識量を超えた“思考資本の格差”が存在している。 --- ■ 読む人の思考構造:知識の地図と時間の軸 長く読み続ける人は、知識を点として蓄えるのではなく、線と面で結びつけていく。日々のニュースや会話が、過去に読んだ書物と自然に照応し、思考の中に「地図」が描かれていくのだ。 例えば、ウォーレン・バフェット。彼は若い頃から「1日500ページ」を読み続け、今もなおその習慣を崩さない。財務諸表、経営史、伝記、心理学、新聞——それらをひたすら読み込み、比喩的にいえば“人類の経験データベース”を頭の中に築いてきた。 この積み重ねが、彼の投資判断を支える直感となる。市場の喧噪の中で冷静に動けるのは、情報の多寡ではなく、情報同士を比較・整理する「認識の厚み」があるからだ。 --- ■ 読まない人:思考の反射神経に頼る社会的リスク 一方、読書を習慣としない人は、即時的な情報に反応して判断する傾向が強い。SNSの見出しや動画の要約で得た「印象的な断片」が、そのまま意見や行動の根拠になりやすい。 もちろん、現代人が情報を読む時間を減らすのは必然でもある。だが問題は、情報が速くなった分だけ、思考の熟成時間が極端に短くなっていることだ。熟考よりも即答、内省よりもリアクションが優先される社会では、誤った判断を訂正する機会さえ奪われる。 --- ■ 比較:読む人と読まない人の差 | 観点 | 読む人 | 読まない人 | | ------ | -------------------- | ------------------- | | 思考の基盤 | 文献・歴史・経験が層をなす「知識の地図」 | 断片的情報に依存、過去との比較が乏しい | | 判断の特徴 | 原理や構造を見抜く洞察力 | 表層的な印象で即断しやすい | | 感情の制御 | 読書により思...

https://www.asmrchurch.com/journal/42

Saturday, November 1, 2025

【聖書新聞】エホバの証人がなぜ危険なのか? @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教

【聖書新聞】エホバの証人がなぜ危険なのか? @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教: 【聖書新聞】エホバの証人がなぜ危険なのか? @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教

エホバの証人がなぜ危険なのか? 2025-11-01 確信と共同体、そして恐れが人を縛る 宗教が人生の支えとなることは多い。だが時に、その「支え」は人を強く縛りつける枷(かせ)ともなる。アメリカ出身のライター、レーン・G氏は、自身が幼少期から成人まで「エホバの証人(Jehovah’s Witnesses)」の内部で育った体験をもとに、「なぜ人は高支配性の宗教集団に惹かれ、そこに留まり続けるのか」を分析した。 幼少期の記憶と「温かな共同体」 著者が初めてその世界を意識したのは七歳のころ。王国会館の柔らかなベンチに腰を下ろし、整然とした会合が始まるのを待っていたという。周囲の大人たちは穏やかで、知的にも見えた。外部の人々が「カルト」と呼ぶような印象はそこにはなかった。 著者はあえて「カルト」という語を避け、「高支配性グループ(high-control group)」という用語を用いる。なぜなら、エホバの証人を運営する「ものみの塔(Watchtower)」が法的にも議論を呼ぶ存在だからだ。しかしその支配構造と心理的拘束力の強さは、カルトと呼ばれる集団と本質的に変わらないと指摘する。 「確信」を与える宗教 では、知的で善良な人々がなぜこの組織に惹かれるのか。 第一の理由は「確信」である。人生の意味、死後の行方、なぜ苦しみがあるのか──古来からの問いに、ものみの塔は明快な答えを与える。曖昧さのない教義は不安定な現代社会において安心感をもたらす。 第二の理由は「共同体」である。興味を示した人が初めて会館を訪れれば、笑顔で迎えられ、家族のように扱われる。会合の後には食事に誘われ、専用の聖書を手渡される。孤独な人ほど、その温かさに心を開く。 第三の理由は「宇宙的使命感」だ。信者は自らを「神に選ばれた民」と信じ、地上の楽園を準備する聖なる使命を担うと教えられる。布教活動は「命を救う仕事」と位置づけられ、拒絶されても「神がまだその人を動かしていないだけ」と解釈される。目的意識と仲間意識が、挫折を希望に変える装置として機能する。 「なぜ離れられないのか」 多くの人が疑問に思うのは、こうした組織からなぜ脱出できないのかという点だ。 その鍵を解くのが、心理学者スティーヴン・ハッサン氏が提唱した「BITEモデル」である。 これは支配構造を「行動」「情報」「思考」「感情」の四要素で説明する...

https://www.asmrchurch.com/journal/34

【聖書新聞】ハロウィーンは「キリスト教」が起源ってマ? @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教

【聖書新聞】ハロウィーンは「キリスト教」が起源ってマ? @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教: 【聖書新聞】ハロウィーンは「キリスト教」が起源ってマ? @asmrchurch #聖書 #ASMR #キリスト教

ハロウィーンは「キリスト教」が起源ってマ? 2025-11-01 「悪魔の祭り」ではなく、「祈りの夜」だった 10月の終わり、街を覆うのは光るカボチャと仮装した子どもたち。日本でもすっかり定着したハロウィーンだが、その起源と宗教的背景は意外に深く、また誤解も多い。 「ハロウィーンは悪魔礼拝の行事だ」「キリスト教とは関係ない」。そうした声を耳にする一方で、教会ではハロウィーンに代わる「光のフェスティバル」や「収穫感謝礼拝」も行われている。 果たしてハロウィーンとは何なのか。古代ケルトの祭りから中世キリスト教への取り込み、そして現代の商業化まで――2000年にわたるその変遷をたどる。 --- ■ 古代ケルトの死者祭「サウィン」 ハロウィーンの起源は、キリスト教よりはるか昔、ヨーロッパのケルト民族が行っていた「サウィン(Samhain)」という祭りにさかのぼる。 10月31日は「夏の終わり」であり、「この世とあの世の境がもっとも薄くなる夜」と信じられていた。死者の霊や精霊が家族のもとに帰る一方、悪霊も地上をさまようと考えられた。 人々は火を焚き、仮面をかぶって身を守り、収穫を神々に感謝した。 オックスフォード大学出版の研究書はこう説明する。 > “Halloween is commonly thought to have pagan origins, even though its etymology is Christian. … Halloween is, quite literally, the popular derivative of All Hallow Even, or the eve of All Saints’ Day.”【1】 つまり、ハロウィーンという語自体はキリスト教由来だが、背景には異教の祭があったということだ。 --- ■ キリスト教による「取り込み」――万聖節と死者の日 8世紀、ローマ教皇グレゴリウス3世は、すべての聖人を記念する日「万聖節(All Saints’ Day)」を11月1日に定めた。 その前夜(10月31日)は「All Hallows’ Eve」と呼ばれ、のちに「Halloween」と縮まる。 中世のキリスト教会は、異教の行事を否定するよりも、「信仰的に再解釈して取り込む」方針をとっていた。サウィン祭もやがて「聖人と死者を...

https://www.asmrchurch.com/journal/35